Генеалогическая страничка
Генеалогическая страничка
Учитывая, что Котовы проживали в абазино-адыгских аулах Абуково и Бабуково, можно предположить их абазинское происхождение. В абазинской антропонимике встречаются имена Кота, К1ват (Куат), К1ват1а (Куата) и Квата (Куата), что позволяет допустить, что фамилия Котов могла произойти от имени одного из предков. Кроме того, в абазинской топонимике существует название перевала Квата (от абаз. «дождливое место»), расположенного в верховьях реки Дамхурц в Урупском районе Карачаево-Черкесской Республики. Это также может указывать на возможную связь фамилии с местными географическими названиями.
В книге Р.К. Кармова «Имена предков в источниках (1722–1870 гг.)» (серия «БЛИКИ», выпуск 5, Нальчик, 2017 г.) приводится документ под названием «Список старшинам и простым черкесам Абадзехского племени. 1861 год» (РГВИА, Ф. 14257, Оп. 3, Д. 391, Лл. 31, 31 об.), в котором упоминаются имена Блухо Куте, Челебий Куте и Тлепсесач Куте, проживавших на реке Вонебат. Кроме того, Л.Я. Люлье в своей статье, изданной в 1862 году, среди основных кланов абадзехов упоминает род Кут. На абадзехском языке фамилия записывается как «Кьуыт» и, предположительно, переводится как «плодовитый».
В списке жителей аула Абуково за 1871 год, приложенном к прошению о выделении для них земли на р. Эшкакон, впервые упоминается Котов Цухун.
Позже, в Посемейном списке аула Абуково за 1886 год, указана семья Котова Цухуна Цуговича, включая его сыновей: Инала, Медала и Мусу.
После революции 1917 года бывший мулла и старшина аула Абуково Инал Цухунович Котов стал первым председателем ревкома в переименованном ауле Залукокоаже. Интересно, что спустя 100 лет потомок Цухуна вновь возглавил Залукокоаже, что символично подчеркивает преемственность поколений и связь истории с современностью.
14 мая 1920 г.
Мы, нижеподписавшиеся граждане селения Абуково Нальчикского округа Терской области, быв сего числа на собрании своем по созыву председателя нашего сельского ревкома Инала Котова в числе 125 человек, слушали циркулярное предписание Нальчикского окружного революционного комитета от 3 мая сего года за № 1251, коим предлагается переименовать все селения, носящие названия названия по фамилии дворян и князей. Единогласно постановили: впредь именовать наше селение «Аул Залуко-Коаже». Поручаем подписать составу ревкома.
Председатель ревкома Котов.
Члены …
(ЦГА КБАССР, ф. 96, оп. 1, д. 4, л. 98. Подлинник.)
Во время репрессий 1937 года Инал Котов, вероятно как бывший мулла, попал под «чистку» и стал жертвой политических преследований.
Котов Инал Суханович [Цухунович]
Родился в 1880 г. [год рождения неверный — прим. А.С.], с. Залукокаже, Зольского р-на, КБАССР; грамотный; до революции — старшина села, ученый арабист, мулла.
Арестован 4 августа 1937 г. Приговорен: Постановлением Тройки НКВД КБАССР 17 августа 1937 г., обв.: среди своего окружения проводил антисоветскую агитацию против колхозов и Конституции СССР. Приговор: ВМН. Расстрелян 17 августа 1937 г. Реабилитирован 31 марта 1966 г. постановлением Президиума Верховного суда КБАССР.
Источник: Книга памяти Кабардино-Балкарской Республики — подготовительные материалы.
Котов Мухамед Иналович
Родился в 1881 г., кабардинец; Проживал: Залукокуаже.
Приговор: выселен в Сибирь (по полит. мотивам). Реабилитирован 23 декабря 1998 г.
Источник: МВД Кабардино-Балкарии.
Кроме абазино-адыгского аула Абуковых встречаются Котовы и в абазино-адыгской станице Бабуковской, которая в то время находилась возле Георгиевска. Так в списке станичников за 1831 год есть казаки Нагой Кунахов и Тату Котов [Ист. Мамхегов А.Б. «Материалы к истории и генеалогии бабуковцев». 2006г.].
В списке жителей расформированной станицы Бабуковской, которые пожелали поселиться в Кабарде, упоминается семья 21-летнего Магомет-Гирея Котова с матерью Ханифой, дочерями Тизада и Фатима.
В «Посемейном списке узденям всех степеней и вольноотпущенникам аула узденя Хусина Абезиванова» за 1862 год упоминается семья бывшего бабуковца Якуба Котова с женой Шахугой, с сыновьями Шихим и Шахим-Гери, с дочерью Гаго.
Эта ветвь Котовых пока не изучена.
Полный генетический путь от "Y-хромосомного Адама" до протестированного выглядит так:
Adam - A0-T - A1 - A1b - BT - CT - CF - F - GHIJK - HIJK - IJK - IJ - J - J2 - J-M410J - PF4610J - L26J - PF5087J - PF5116J - PF5119J - CTS4800J - L558J - M67J - Z1847J - Y4036J - Z467J - FGC21348J - S11842J - Y17947J - FGC21416J - Y15913J - FGC21368J - FT156609J - FT156422J - Y338022
«Y-хромосомный Адам» — это условное название самого древнего предка всех современных (протестированных) мужчин по прямой отцовской линии. Y-хромосома — это как уникальная «генетическая метка», которая позволяет проследить историю мужской линии на тысячи и даже десятки тысяч лет назад. Ученые, изучая мутации в Y-хромосоме, могут определить, как и когда расселялись древние племена, и найти общих предков для разных народов.
«Y-хромосомный Адам» жил примерно 160–200 тысяч лет назад в Африке. Это не значит, что он был первым человеком на Земле, но именно его генетическая линия оказалась самой устойчивой и дошла до наших дней. Со временем в Y-хромосоме накапливались мутации, которые делили людей на разные группы — гаплогруппы. Например, гаплогруппа J2a, к которой относится тестируемый представитель рода Котовых, — это одна из таких ветвей. Каждая гаплогруппа рассказывает свою часть истории миграций и смешений народов.
Изучение «Y-хромосомного Адама» и его потомков помогает нам понять, как наши предки путешествовали по планете, как они адаптировались к новым условиям и как связаны между собой разные народы. Это как огромное семейное древо, которое объединяет всех мужчин на Земле.
Гаплогруппа J2a — одна из основных ветвей гаплогруппы J, которая возникла на Ближнем Востоке примерно 15–20 тысяч лет назад. Носители этой гаплогруппы сыграли важную роль в истории, активно расселяясь по всему Средиземноморью, Кавказу и Южной Азии. Их миграции связаны с развитием земледелия, торговли и культурным обменом между древними цивилизациями.
Субклад M67, к которому относится исследуемый образец, является одной из крупнейших и наиболее значимых ветвей внутри J2a. Он делится на множество линий, часть из которых особенно распространена на Кавказе. Это указывает на то, что носители данного субклада могли быть активными участниками исторических процессов в регионе, включая формирование местных этнических групп и культур. Таким образом, принадлежность к J2a-M67 не только подчеркивает древнее происхождение рода, но и связывает его с богатой историей Кавказа и Ближнего Востока.
Интересно, что на глубине примерно 6500 лет до общего предка в ветви J-FT156609 обнаружена палеоДНК человека, жившего около 3500 лет назад в Анатолии, на территории современной Турции (регион Калехойюк). Этот человек был связан с древней хеттской культурной группой и он мог быть потомком хаттов — древнего народа, который был ассимилирован хеттами. Это открытие подчеркивает глубокие исторические корни данной генетической линии и ее связь с древними цивилизациями Малой Азии.
В соседней ветке на глубине около 7400 лет до общего предка с Котовым совпал анонимный адыг из Адыгеи. А на уровне около 3300 лет до общего предка Котов совпал с азербайджанцем (возможно айрумцем) Гасимовым. Эти совпадения свидетельствуют о том, что представители данной генетической линии были распространены не только в Анатолии, но и на Кавказе, где их потомки живут и сегодня.
Субклад J-Y338022, в который попал результат Котова, пока редок на Кавказе. На сегодня из протестированных участников Адыго-абхазского ДНК-проекта, которые пока не имеют полногеномного теста, более-менее близки к Котову следующие фамилии:
Наличие среди представителей данной генетической ветви большого количества абхазов косвенно подтверждает версию о абазинском происхождении рода Котовых. Абазины и абхазы являются родственными народами с общими корнями, языком и культурой, что делает их генетическую близость вполне ожидаемой. Это указывает на то, что предки Котовых могли быть частью абазино-абхазской этнической общности, которая исторически проживала на Кавказе и участвовала в формировании местных этнических групп.